您当前的位置:网站首页>周杰伦新专辑,谭卓-冻龄神颜+影后收割机,女生养成日记

周杰伦新专辑,谭卓-冻龄神颜+影后收割机,女生养成日记

2019-06-06 09:27:25 投稿作者:admin 围观人数:188 评论人数:0次

在与西方文艺著作的触摸中,苏联人得以从头审视自我。

1959年9月,应时任美国总统艾森豪威尔的约请,苏联最高领导人尼基塔赫鲁晓夫开端了他为期12天的美国之行,他也成为了第一个正式拜访美国的苏联领导人。在赫鲁晓夫访美期间,他观赏了德梅因的一家肉类加工厂,在那里他品尝了热狗(看起来他很喜欢热狗)。赫鲁晓夫还拜访了坐落圣何塞的IBM公司,但相较于那里的电脑设备,他关于自助餐厅明显愈加感兴趣。赫鲁晓夫还提出想去洛杉矶看一看,由于他的孩子们想去逛逛迪士尼乐土。

不过,赫鲁晓夫后来的好莱坞之旅并非一往无前。其时,二十世纪福斯的总裁斯派罗斯斯库拉斯(Spyros Skouras)使用赫鲁晓夫的这次到访为行将推出的音乐剧《康康舞》造势,他约请赫鲁晓夫到片场观赏,并且与好莱坞女星雪莉麦克雷恩(Shirley MacLaine)合影,雪莉乃至还用俄语跟他打了招待。在随后的欢迎宴会上,几乎所有人都刻不容缓地想一睹赫鲁晓夫的风貌(不过有些人,尤其是其时艺人工会的主席罗纳德里根,拒绝了赴宴的约请)。在“好莱坞黑名单”事情行将淡出视界的那几年(上世纪四五十时代,许多好莱坞明星被指控为共产主义者,被列入“好莱坞黑名单”,终究完毕了他们的职业生涯),一张和苏联领导人的合影实际上没多大的负面影响,但可比绯闻能制作的论题度要多得多。到会欢迎宴会的好莱坞明星有伊丽莎西安市天气预报白泰勒(Elizabeth Taylor)、弗兰克辛纳特拉(Frank Sinatra)、莎莎嘉宝(Zsa Zsa Gbor)、艾迪费舍(Eddie Fisher)及其前妻黛比雷诺斯(Debbie Reynolds),当然还有最重要的——玛丽莲梦露。梦露起先不愿意来,但后来工作室的老板告诉她,“在苏联,可口可乐和玛丽莲梦露就意味着美国,”她便欣然同意了。

赫鲁晓夫容忍了喧嚣的媒体,但美国最终一刻关于他行程的改变,让他暴露了那出了名的暴脾气。当赫鲁晓夫登台向诸位好莱坞的大明星们致辞的时分,几乎怒形于色。赫鲁晓夫的绝望溢于言表,他刚刚知晓,迪士尼之旅由于安全原因被取消了。“那里是迸发霍乱了仍是怎样的?”他气冲冲地说,还愤恨地挥着手。这些好莱坞大牌明星们面面相觑,恐怕他会再次威胁要掩埋他们。

当我读到历史学家埃雷诺瑞吉尔伯德(Eleonory Gilburd)的《看见巴黎含笑九泉:在西方文明影响下的苏联》(To See Paris an周杰伦新专辑,谭卓-冻龄神颜+影后收割机,女生养成日记d Die: The Soviet Lives of Western Culture)一书时,不由想起来赫鲁晓夫的这件轶事,幻想他孩子般天真烂漫地想去迪士尼乐土看米老鼠却不得的暴怒。《看见巴黎含笑九泉》一书聚集在那段苏联历史上称之为“冻结”或者说“赫鲁晓夫冻结”的特别时期。那时的苏联放松了检查准则,严重的暗斗形势也开端平缓。这一时期因苏联作家伊利亚爱伦堡(Ilya Ehrenburg)1954年宣布的小说《冻结》而得名。《冻结》一书打破了苏联社会主义写实主义的枷锁(社会主义写实主义是其时苏联官方的文艺方针),并且揭露批评了斯大林时期的“大清洗”。赫鲁晓夫提出的“平和比赛”外交方针日本时刻,意味着像意大利新现实主义电影和美国作家杰罗姆大卫塞林格的《麦田里的守望者》这样的西方文艺著作,忽然开端大规模地涌入苏联。

周克华

《看见巴黎含笑九泉周杰伦新专辑,谭卓-冻龄神颜+影后收割机,女生养成日记》

《看见巴黎含笑九泉》一书叙述了铁幕之下西方的书本、电影和绘画等文艺著作在苏联发生了怎样的影响——它们是如安在苏联呈现出全新的,乃至是出其不意的诠释。关于其时苏联的年轻人来说,阅览外国文学并不一定意味着与西方结盟,而是他们将自身界说为后斯大林时期的一部分,他们归于一个新的、愈加敞开的时代。从这个含义上来讲,《看见巴黎含笑九泉》就是对这些影响和改变的历史性研讨。吉尔伯德追溯西方文明对苏联发生的影响,从更微观的视点分析这一改变进程,反过来也愈加深刻地考虑了西方文明在国际中的位置。

正周杰伦新专辑,谭卓-冻龄神颜+影后收割机,女生养成日记如赫鲁晓夫饶有兴致地触摸美国文明却又半信半疑相同,苏联人怀着一种较为复周杰伦新专辑,谭卓-冻龄神颜+影后收割机,女生养成日记杂的爱情对待西方文明:心向往之却又惊慌失措,这至今仍然是俄罗斯人对待西方国际的爱情。正如吉尔伯德所提及的,苏联和西方匆促步入冻结时期这一历史进程,其实能够追溯到彼得大帝时期的俄国。彼得大帝推动了俄罗斯帝国的西化变革,他把首都迁往毗连欧洲的要塞,并以他的姓名命名为圣彼得堡(他称之为“通往西方的窗口”)。吉尔伯德写道:“不论是俄罗斯帝国,仍是社会主义苏维埃,西方国际都是其自省的东西,要么是典范,要么是妖魔。”

就在十九世纪,沙皇俄国的“斯拉夫派”和“西化派”之间展开了一场论争,前者以为俄国的出路在于据守斯拉夫民族自身的特征(所谓正统),而后者以为俄国应该走西方的开展路途(主要是自在主义)。吉尔伯德提示说,这场论争中所谓的西方和欧洲很大程度上是俄国抱负主义者的幻想。正如十九世纪俄国哲学家乔治费多托夫(Georgy Fedo苏药在线tov)所说,“一致的欧洲在涅瓦河或莫斯科河的河岸上,比在塞纳河的河岸上愈加具有现实含义。”这种wearaday关于西方所谓自在或不自在的幻想,是俄国关于自身开展的历史性审视。千篇一律的是,俄国关于西方艺术、文学和哲学的诠释常常是一种自我发明。在陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》一书中,小说主角拉斯柯尔尼科夫受西方书本中无老友趣薯片政府主义思维的影响,丧心病狂地犯下了一同震动全俄的凶杀案,后来在东正教信徒的感染下投案自首。

在斯大林时期,艺术、文学和电影中的民族主义是苏联开展计划的重要组成部分。斯大林怨恨“无根的国际主义”,他这种反犹太思维既质疑了苏联犹太人的爱国主义,还把阅览外国文学和变节祖勇士路程国画上了等号。在那时许多盛行的西方文艺著作都中止出书(虽然斯大林自己还在私家书房里饶有兴致地赏识着约翰韦恩的电影)。吉尔伯德在《看见巴黎含笑九泉》中写道,关于俄国人来说,西方与其说是一个当地,不如说是一个标志。后斯大林时代的苏联人经过观看费德里柯费里尼的电影、阅览埃里希玛利亚雷马克(Erich Maria Remarque)的小说,来欢庆他们新近得来的自在。

其时苏联环绕欧内斯特海明威著作而鼓起的阅览热潮,或许是一则最好的例子。其实,早在二十世纪三十时代,海明威的著惠州巽寮湾名小说《永别了,兵器》《太阳照旧升起》《丧钟为谁而鸣》等就经过了苏联的检查。吉尔伯德解说说,“但直到二十世纪六十时代的冻结时期,苏联人才开端阅览海明威,并把瘦肚子海明威的书视作新代代的经典。” 吉尔伯德称《丧钟为谁而鸣》的俄文译著“给苏联带来了相当大的文学冲击”, 这本书被从头塑造成抵挡二十世纪三十时代的压榨的标志。《丧钟为谁而鸣》引发了人们对战役中的屠戮与品德的谈论,乃至开端考虑西班牙内战中的左翼联盟不夜城(在艾诺迪亚4苏联现已被传奇化的),这成为了一种表达个人思维自在和独立的方法。海明威揭露批评某些共产主义者,但并没有否定共产主义,这让《丧钟为谁而男女性关系鸣》关于苏联的新一代年轻人来说特别有招引力。

海明威

在冻结时期,巴望触摸西方文学著作的苏联读者其实并不是反共的。固然,杰罗姆大卫塞林格的《麦田里的守望者》深受苏联谈论家和镌组词读者的喜欢,不过他们从书中看到的是,主角霍尔顿考尔菲德(Holden Caulfield)对 “骗子”遍地的美国的嗤之以鼻,以及关于“一切都能用金钱来衡量”的美国文明的控诉。关于苏联读者,特别是阅历了艺术著作要依照党的指示来解读的斯大林时代的读者,吸收西方文明,或者说误读西方文明,是一种关于自在的表达。

吉尔伯德表明,这就是为什么法国印象派在冻结时期有着非比寻常的含义。1958年,爱伦堡宣布了一篇名为《印象派》的文章试图为法国印象派艺术家平反,他以为印象派因其令人困惑的艺术风格而被以为是资产阶级的艺术是不对的。周杰伦新专辑,谭卓-冻龄神颜+影后收割机,女生养成日记印象派有一句名言是:视觉是彻底片面的东西,这种艺术寻求好像与苛刻要求艺术要具有清晰党派含义的苏联社会主义现实主义各走各路。吉尔伯德以为,“内在多样”的印象派处在一个“人们关于具有清晰答案、正确诠释的百科全书式威望的崇奉逐步式微”的时代。

冻结时期的到来,也伴随着美苏两边的战略性方针。比如,美国中央情报局(CIA)就资助左翼杂志宣扬笼统表现主义,以保证美式文明的干流位置,并且营建了一种西方文明对立苏联独裁政权的形象。国际文明交流项目和电影工业交易协议是这些方针的重要组成部分。吉尔伯德解说说,苏联期望西方人看到他们在流年电影艺术上取得的成果,不仅仅为了“宣扬革新”,并且是为了声称“苏联电影的优势位置”全国天气预报图。

1959年,莫斯科国际电影节便带着这样的任务创立了。1957年,苏联电影《雁南飞》在戛纳电影节上取得金棕榈奖,这给了苏联文明部分极大的决心,他们急于向全国际证明共产主义国家的艺术成果。时至今日仍在举行的莫斯科电影节,其建立的初衷就是像戛纳电影节相同,仅仅没有“海滩”之类资产阶级的装修。事实上,像索契和雅尔塔这样温暖的滨海城市作为电影节的举行地都被否决了,正如吉尔伯德所说,由于“这两个城市都供给了太多薄汗轻衣的时机”。在全盛时期,莫斯科电影节招引了比如伊丽莎白泰勒和索菲亚罗兰(Sophia Loren)这样的超级明星,后者曾凭仗在《意大利式成婚》中扮演的女主角取得了多个奖项。

《看见巴黎含笑九泉》一书让咱们得以一窥苏联在文明回忆中常常被疏忽的一面:它那特别的国际定位。虽然边境基本上是关闭的,但苏联在建国之初就对国际各地的人们发出了约请。在二十世纪二十时代到三十年周杰伦新专辑,谭卓-冻龄神颜+影后收割机,女生养成日记代,苏联就是人们寻求建造一个愈加相等、愈加公平的国际的一座灯塔。1932年,美国左翼诗人朗斯顿休斯(Langston周杰伦新专辑,谭卓-冻龄神颜+影后收割机,女生养成日记 Hughes)预备坐船前往苏联,他在电报中写道,“捉住那艘船,因它就是我的方舟。” 当然,冻结时期的国际交流不同以往。美国人不是再次带来了经济大惨淡和两次国际大战期间紧缩方针的心酸往事,而是代表着享用洗衣机和电冰箱的舒适现代生活。

《看见巴黎含笑九泉》着眼于那些在与西方文明的触摸中,并没有因所谓西方的引诱而变节祖国的苏联人,恰恰相反,这给了他们一个从头认识和建造苏联的理由。吉尔伯德表刘泓君示,在苏联,西方文艺在本质上与西方自身无关。西方文艺是他们谈论主体性、表达自在以及个人身份和国家社会关系的一面镜子。从这个视点看,《看见巴黎含笑九泉》更深刻地展现了咱们在解读外国著作时所应采纳的态宋金庚度:咱们是被厌弃的松子的终身应该学习别人的生存之道,仍是在寻求从头界说自我存在的方法? 冻结时期的苏联,应该更接近于后者。但在某种程度上,这也是值得道贺的,西方文艺著作在苏联被自在地诠释或误解。

本文原载于新共和,原标题为“How To Think Fordinaryreely In their encounters with Western art, Soviet audiences found ways to reimagine themselves”。作者:Jennifer Wilson,翻译:张海宁,修改:黄月、朱洁树,未经界面文明(ID:Booksandfun)授权不得转载。

未经授权谢绝转载

声明:该文观念仅代表作者自己,搜狐号系信息发布渠道,搜狐仅供给信息存储空间服务。
the end
冻龄神颜+影后收割机,女生养成日记